泥狀腦，嚼進腦汁 (°ཀ°)

紛爭是人類創造的，是非也是經過定義的。 一件客觀的事實擺在人們眼前，會因立場異同而詮釋分歧。 比如說，中共覺得佔中是錯的，而黃絲帶運動者認為在普選承諾上行小技是錯的。 而當天秤的兩方是極端相悖的群體時，要雙方相互理解是不可能的。 如此一來，中立方便循「正當性」與「合法性」來決定傾向。 所以說，撇開各自崇高的理想，「手段」向來是最重要的。它賜予旁觀者第一印象，呈現出思想的周全程度，甚至影響後續一切發展。 無疑地，衝突需要花費很多時間。 如何使眾人信服己方的理論，預測對方的反動，如同堵在門口的兩名壯漢，同時往東又往西是過不去的，要麼其中一方退後，要麼其中一方自必經之路被推開。 無論如何，總有一邊的領域要被侵犯的。 席慕蓉曾在她的詩中提過，個人之間能友善相處，然一旦隱入群體，卻成為仇恨。 我個人認為，只要是相異的團體必定存在摩擦，只是轉移到別人的身上而已。 由於資源有限， 這既是人類與生俱來的不滿足所致，亦是生存的責任，僅是或大或小的差別罷了。 雖然這樣說，即使知道站出來也改變不了太多，宣揚理念不是沒有意義的， 至少，有一股維持社會聲音平衡的力量仍是非常重要的。 若絕對的權力者絲毫不需擔憂受到挑戰， 結果必定是在無形中壯大了狂妄與怠惰， 最初的思想尚且不一定能帶來幸福，更別說迷失後的腐化心態了。 也許，這就是民主思潮被推崇的原因所在。 沒有人能保證民意便是真理，但人們是會隨著經驗改變的。 先有一個接納多元的平台， 才有衝撞、結合、交流、制衡、批判的機會，進而看見修正與省思的希望。 單純個人觀點，姑且做個紀錄。